释(shì)明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有(yǒu威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家)几个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特(tè)别的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父(fù)母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心面(miàn)相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的(de)人对于我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人有三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随之变(biàn)化，威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的(de)身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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