社(shè)会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一些用科(kē没带罩子让捏了一节课感受)学也解释不(bù)了的(de)问题(tí)。最(zuì)终也(yě)会(huì)以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的社会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没(méi)有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物(wù)。民间(jiān)对于(yú)龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的(de)有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法突(tū)破自(zì)我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表(biǎo)了(le)自(zì)己(jǐ)的想(没带罩子让捏了一节课感受xiǎng)法(fǎ)和(hé)看法。其(qí)实(shí)归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难(nán)以(yǐ)管理。所以你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪(guài)气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么(me)确(què)切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实真的(de)是像他(tā)们说的那样吗？估计他(tā)们自己对(duì)自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学(xué)的(de)尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合理(lǐ)的(de)解(jiě)释(shì)。中国人一直(zhí)说自(zì)己(jǐ)是(shì)龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的(de)。

但(dàn)始终国家是不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能(néng)这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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