七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

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