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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下(xià),整(zhěng)齐(qí)划一地跳行,也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇(zhèn)尸符,防止(zhǐ)他们发生妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一种,它(tā)与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一起(qǐ),并称(chēng)为(wèi)“湘西(xī)三(sān)邪”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说很多,今人对赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟,他们越是讳莫如(rú)深(shēn),掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道(dào)其(qí)中的(de)玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通不(bù)发达,有人客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng),家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家,让他们魂归故乡,入(rù)土为安(ān),使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是回(huí)不(bù)了家,就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业,一般是(shì)一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作(zuò),穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般(bān)人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之(zhī)不(bù)及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们接到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者绑在竹竿上,趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前(qián)行。他(tā)们(men)这么(me)做的目的,就是要让人觉得神秘(mì)莫测,增添了这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì):“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还(hái)知道避让在路旁,完(wán)全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述,赶尸人在(zài)大庭广众之下(xià),堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走!

上路前,他(tā)们会(huì)给尸体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水,据说尸体身上涂(tú)抹之后,不(bù)会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸,最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体(tǐ),再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟(dì),一共8个人(rén)的(de)队伍,由师父(fù)在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归(guī)土(tǔ),人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业(yè)的人,必须胆(dǎn)大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸(shī)体,看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街(jiē)一个住家屋(wū)檐(yán)下,门框上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面写:“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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