死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的(de)那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦(mài)克杜格(gé)尔的(de)研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那(nà)的(de)体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果(guǒ)发现它们(men)的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的(de)变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克(kè)杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi粗犷，粗旷和粗犷区别在哪)测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人的实验(yàn)就(jiù)得出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出(chū)人(rén)是有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也(yě)是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不(bù)在(zài)于(yú)灵魂，而是(shì)在(zài)于内(nèi)心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活(huó)是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人(rén)们都是(shì)一(yī)个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒(dào)像是(shì)真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是我们的(de)灵魂都(dōu)不一(yī)定能(néng)够(gòu)自己做主。没(méi)有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

粗犷，粗旷和粗犷区别在哪

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