草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有一个立一个羽念什么字本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美一个立一个羽念什么字人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们(men)做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生(sh一个立一个羽念什么字ēng)机，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去(qù)芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才(cái)华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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