但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关(guān)的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边(biān)防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对(duì)比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命年赴(fù)西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò)，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还”，“万海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的(de)结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng)，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家安(ān)全(quán)的(de)需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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