粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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