生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐意思相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思(sī)10字是“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享乐(lè)中可以使人(rén)或(huò)国(guó)家消亡(wáng)的(de)。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意(yì)思10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使(shǐ)人(rén)发奋(fèn)而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才(cái)能(néng)杜绝(jué)祸(huò)患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在天下(xià)人忧局(jú)纯虑之(zhī)前先忧虑，在天(tiān)下人(rén)快乐之(zhī)后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古(gǔ)老的家风，往往勤(qín)俭节约(yuē)意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失(shī)败(bài)。

3. 　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家(jiā)的各(gè)种问题(tí)并付(fù)诸行(xíng)动，国家才可以兴旺；安逸(yì)的生活(huó)，只(zhǐ)知道吃喝(hē)玩派(pài)脊乐就(jiù)能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释义：思考危险的原因就可以(yǐ)得到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得到大(dà)治，思考败亡的原因(yīn)就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么(me) 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑。

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