无(wú)功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方是“无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一句是(shì)无德(dé)不(bù)受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)的。

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　　“无(wú)功(g水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字ōng)不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前(qián)375年(nián)即(jí)战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家(jiā)学(xué)派(pài)承前启后(hòu)的(de)重要传承人(rén)物。

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