割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在(zài)我们如今(jīn)看(kàn)起来这并不是一(yī)个正确的做(zuò)法(fǎ)，这(zhè)次我们(men)就来了解一些犹太(tài)人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时候，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实在(zài)如(rú)今的文明(míng)社(shè)会看起来(lái)的话是(shì)很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟(jìng)是割的什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今(jīn)还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下(xià)来的，其实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当时的人(rén)间已经变了模(mó)样，人(rén)们之间再也(yě)没有了(le)善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的(de)日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于人(rén)们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人(rén)立下约定，只要这个人(rén)信奉(fèng)他(tā)，照着他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的(de)子孙也会有同样的福(fú)报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定(dìng)之后，他的(de)妻(qī)子给他生了(le)一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣(sū)再(zài)也没有出(chū)现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰(lán)重(z家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内hòng)申(shēn)了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉(sù)他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内>

割(gē)礼是割什(shén)么(me)

在这次的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后裔世世代代(dài)都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契(qì)约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割礼(lǐ)的(de)记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子(zi)就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是(shì)要证明自己对于上帝的(de)虔(qián)诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的(de)惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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