周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我纳粹分子是什么意思。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(ná纳粹分子是什么意思n)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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