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燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗

燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的事(shì),没多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派,各自有各自的方(fāng)法,但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de),人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法,因为也有听到了(le)反而过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗,古代(dài)曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人(rén)死之(zhī)后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不一样,那(nà)个时候马车都很少,而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的(de),由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序,把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事,更多的来(lái)自(zì)影视剧里面,特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这(zhè)个事情,我特地跑(pǎo)去(qù)问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父(fù)亲找(zhǎo)来书(shū)籍,跟(gēn)我(wǒ)讲,古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的(de)多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会(huì)特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出(chū)现了(le)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

在古人的思(sī)想里,这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又能(néng)让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人(rén),会一边摇铃铛(dāng),一边(biān)撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了,有招魂(hún)铃的(de)指引,魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见于(yú)民间,但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老家,这(zhè)样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家,要(yào)是专门派人去送,不仅费(fèi)人,还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成(chéng),一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路,而(ér)且两个(gè)人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài),是不(bù)能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人,这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些,在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

<燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗strong>什么人能从(cóng)事这个职业?
当然(rán)赶尸(shī)人(rén)这个职业,也(yě)不是什么人都能做的,燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需(xū)要进行(xíng)三项测(cè)试:

第一项测试:就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下,盯着太(tài)阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试(shì):就是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是(shì)能挑起来,并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回来(lái),表示测(cè)试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个(gè)测试的(de)人,才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢(ne)?

其实(shí),这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关(guān),在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店,但是在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地方(fāng),一(yī)般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第(dì)三,其(qí)他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在其(qí)他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后,随(suí)着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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