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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的(de)思想发展而(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ér)来的。

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