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边际贡献的计算公式是什么呀

边际贡献的计算公式是什么呀 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,边际贡献的计算公式是什么呀这里指山顶的寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是(shì)实数(shù),这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法,形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng),非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者面前,给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰(fēng)富(fù),语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi),一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙)等(děng),其作者署名(míng)也相当复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情,又善于(yú)描绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音(yīn)律和边际贡献的计算公式是什么呀谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也(yě)没有第(dì)二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟(wù),最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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