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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一(yī)句(jù)论语

  见贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

  出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也。

  ”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就向他学习(xí),希望能在其(qí)中(zhōng)和(hé)他看齐(qí)。

见贤思齐下一句是什(shén)么

  子曰:“学而时(shí)习之,不(bù)亦(yì)说乎?有朋自(zì)远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人(rén)不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三(sān)省吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋友交而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温故而知(zhī)新(xīn),可以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知(zhī)之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有我师焉。

  择(zé)其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之(zhī),其不善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可(kě)以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦重(zhòng)乎?死而(ér)后已,不(bù)亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后(hòu)知(zhī)松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一言(yán)而可(kě)以终身行(xíng)之者乎?”子(zi)曰(yuē):“其恕乎(hū)!己所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定(dìng)期学(xué)习复习不是一种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋(péng)友从远方来,不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(jiě)(认识)我(wǒ),但(dàn)我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾(céng)子说:“我每(měi)天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对(duì)朋友诚实吗?你复(fù)习了老师教的知识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识,你(nǐ)可以获(huò)得新(xīn)的(de)理解和(hé)经(jīng)验。

  因此,你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习(xí)却不思考,就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适(shì)从;

  光(guāng)是(shì)思(sī)考但不学(xué)习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

  知道就是(shì)知(zhī)道,不知道就是不(bù)知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人,你就想和他一样好(hǎo);

  当你看(kàn)到一个不(bù)道德的人,你就要(yào)反(fǎn)省自己,看(kàn)看你是否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说(shuō):“当几个人聚在一起时,一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人。

  选(xuǎn)择他们(men)的长处去(qù)学习(xí),如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾(céng)子说:“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的(de)责任,还有很长(zhǎng)的路要走。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任(rèn)难(nán)道(dào)不(bù)重(zhòng)要吗(ma)?难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬天(tiān),我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事强(qiáng)加给别人。

  ”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是什么?

  见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起,其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是(shì)可(kě)以学习的能者,选择他的(de)长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没有(yǒu)德行的人,自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否有和(hé)他一样的(de)错误。

  见贤思齐的(de)相似句子:

  择(zé)其善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意(yì)思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(diǎn)(如果我有)就去(qù)改正它。

  出across 和 cross的区别,cross和across区别和用法自《论(lùn)语述而》。

  这句表(biǎo)现出(chū)孔子自(zì)觉修养,虚(xū)心好学的精神。

  它包含了(le)两个(gè)方(fāng)面(miàn):一方面,择(zé)其善者而从之,见(jiàn)人(rén)之善就学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另一方面,其不(bù)善者(zhě)而改之,见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒(jiè),反省自己(jǐ),是(shì)自觉修养的精神。

  这样,无论(lùn)同行相(xiāng)处(chù)的人善与(yǔ)不善,都可以为(wèi)师。

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  见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥,见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语

  见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān),见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思(sī)是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人(rén)就向他(tā)学习,希望能在其中和他看齐。

见贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰(yuē):“学(xué)而时习之,不亦说(shuō)乎?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不(bù)亦君子(zi)乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而(ér)不(bù)思则罔(wǎng),思(sī)而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由(yóu),诲女知(zhī)之乎!知之为知之,不知across 和 cross的区别,cross和across区别和用法为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān),见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行(xíng),必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

  择(zé)其善者而从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重(zhòng)乎?死而(ér)后(hòu)已,不亦(yì)远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然(rán)后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而(ér)可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文(wén)翻译(yì)

  孔子说(shuō):“定期(qī)学习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友从(cóng)远方(fāng)来,不是(shì)很(hěn)愉快吗(ma)?别人(rén)不了(le)解(jiě)(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了(le)老师教的知识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学的知识,你可以获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你可以成为别人的老师(shī)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就会(huì)感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

  知道(dào)就是知道,不知道就是不知道(dào),这(zhè)样的人(rén)才(cái)是(shì)聪(cōng)明的(de)。

  孔子说:“当你看到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人,你就(jiù)想和他一样好;

  当(dāng)你看到一(yī)个(gè)不道德的人,你就要反省自(zì)己,看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几(jǐ)个人聚(jù)在一(yī)起时,一定有(yǒu)值得学习的人。

  选择他们的长处去学习(xí),如果(guǒ)你发现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点,你应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有伟(wěi)大的责任,还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的(de)责(zé)任难道(dào)不重(zhòng)要吗?难道这场斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗?它离我们很远吗?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天,我们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

  ”

  子(zi)贡问:“有没(méi)有(yǒu)一个(gè)字可(kě)以终身崇(chóng)拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要(yào)把(bǎ)你不想做的(de)事(shì)强加(jiā)给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)什么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内自省也(yě)”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个(gè)人在一(yī)起(qǐ),其中必有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的(de)能者,选择他的长处学习,看(kàn)见没有德行的人,自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和他(tā)一样的错误。

  见贤思齐的相似句(jù)子:

  择(zé)其(qí)善者而从之,其不(bù)善者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优点去(qù)学习,他(tā)们的缺点(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)述而》。

  这(zhè)句表现(xiàn)出across 和 cross的区别,cross和across区别和用法孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

  它包含(hán)了两个方面:一方面(miàn),择其善(shàn)者而(ér)从之,见人之(zhī)善就学,链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神(shén);另一方面,其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之,见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒(jiè),反(fǎn)省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同行相处的人(rén)善与不善,都可以(yǐ)为师。

  野唤闷(mèn)

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