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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版,一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什么诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出(chū)一(yī)山拦”,全(quán)诗内(nèi)容(róng)是(shì):莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。
第(dì)一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程,以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。
开头一句(jù),正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。
第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来(lái),上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。
它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。
而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。
诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计,不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登基后(hòu),便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。
宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁(suì)。
他(tā)外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家。
初(chū)学江西派(pài),后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一山(shān)放过一山(shān)拦全诗
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族(zú)。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗(shī)译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。
好比行走在群山的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了