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　　“红雨随(suí)心翻作浪(làng)，青山着(zhe)意化为桥”是(shì)比方、拟人(rén)和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽分两首，实为一体，前一(yī)首写旧(jiù)社会，后一(yī)首(shǒu)写(xiě)新社会(huì)，起到了明显对比的(de)效(xiào)果，其安排又如一首词的(de)上(shàng)下片(piàn)，趁(chèn)热打铁，而且诗句(jù)意象明显，含蕴深沉，耐(nài)人寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉(wǎng)自(zì)多，华(huá)佗(tuó)无法小虫何！千村薜(bì)荔(lì)人(rén)遗(yí)矢，万(wàn)户萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌(gē)唱。

　　坐地日(rì)行八万里(lǐ)，巡天(tiān)遥(yáo)看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎(láng)欲问(wèn)瘟(wēn)神事，相同(tóng)悲(bēi)欢逐逝波(bō)。

　　其二：春风(fēng)柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜(shùn)尧(yáo)。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭(lǐng)银(yín)锄(chú)落，地(dì)动三河铁臂摇。

　　借问瘟(wēn)君欲何(hé)往(wǎng)，纸船(chuán什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)明烛照(zhào)天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月(yuè)27日(rì)，作者在最高国务(wù)会议(yì)上着重“全(q什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间uán)党发动，全民发动，消(xiāo)除血吸虫病(bìng)”。

　　最(zuì)终仅用了两年时刻，就根(gēn)绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日(rì)《人民日报》用头版头条报导了这个音讯。

　　作者(zhě)读(dú)后非常欣喜(xǐ)，第二天早什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间晨便写(xiě)了这两首诗，并在诗(shī)题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高兴心境(jìng)。

红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪，青山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法？

　　夸(kuā)大  拟人

　　“红雨随庆羡(xiàn)心(xīn)翻作(zuò)浪，青山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥”景象彻底化为了(le)情思，天然景象变得通人(rén)心、随人(rén)意，人(rén)与美丽的风(fēng)光融合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻(fān)着(zhe)锦浪(làng)，一座座青山(shān)彼此连同，就象(xiàng)专为人们(men)搭起的(de)凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍然是(shì)早年的“绿水青山”，可在旧时代(dài)，山河(hé)被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时(shí)代，人人成为舜尧，山水(shuǐ)也(yě)勃发芳华，大地在(zài)一日千(qiān)里地改誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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