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横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图

横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì),没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng),养蛊分门(mén)别派(pài),各自有各自的方法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法,因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式(shì),古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归(guī)的(de)传说,在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器(qì),其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài),人(rén)死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样(yàng),那个时候马(mǎ)车(chē)都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的,由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人(rén)都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序,把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图这个事,更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián),然(rán)后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时候,对于这(zhè)个事情,我(wǒ)特地跑去问父(fù)母(mǔ),到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡(xiāng),会使得魂魄没(méi)法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别(bié)费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又能让(ràng)死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人(rén),会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn),魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè),更多的(de)见于民间(jiān),但(dàn)是在清(qīng)朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā),要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人(rén),让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家,通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的,会有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路,而(ér)且两个(gè)人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外,是(shì)不能去有人居(jū)住的地方,有人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人,这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

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湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些,在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图)、或者(zhě)意外死亡的(de)人,这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全(quán)的,不能赶。总的说(shuō),就(jiù)是(shì)被迫(pò)死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人(rén)都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件,又想去学习赶尸,那(nà)么就需要进一(yī)步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑(huò),克(kè)死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢?

其实(shí),这个要说起来,还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他(tā)地(dì)方(fāng),一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸(shī)体进村的(de),而在湘西,大路(lù)都是绕村的(de),这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三,其他(tā)地方(fāng),人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来(lái),被冲(chōng)撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素,所以在(zài)其(qí)他(tā)地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利(lì),赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业(yè),也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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