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  修行靠个人的(de)上一(yī)句是什么(me)意(yì)思,修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)下一(yī)句(jù)是修行靠个人的(de)上一句是师(shī)傅领进门,这句话(huà)是出自修行界,也就是佛教和道教中(zhōng)的。

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  修行靠个人的(de)上一句是师傅(fù)领进门,这(zhè)句话是出自修行(xíng)界,也就是佛教和道(dào)教中。

  他们修行,首(shǒu)先要有师父(fù)指(zhǐ)导,这样才能入门,才能在正(zhèng)确的修行道路上进(jìn)步。

  但知道了修行(xíng)的方法(fǎ),如果自己不努力修行,也是不行(xíng)的。

  还要(yào)靠自己的努力修行才能成(chéng)就的。

  出自刘林(lín)仙、黄国(guó)祥《英雄大八义》五二(èr)回:“俗话说:师傅(fù)领进门,修(xiū)行(xíng)在个人。

  看看我自己是不是用功夫,这回盗占花宝,也是我学习的好(hǎo)机会。

  ”《英雄大八义》是一部颇有影响的传统评书,亦名《大(dà)宋八义》。

  本书描写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士(shì),破聚宝楼(lóu),盗七宝珠,为民除(chú)害,为国锄奸的故(gù)事。

修行靠(kào)个人的上(shàng)一句是什么意思

   前一(yī)句是“者圆师傅(fù)领(lǐng)进门”。

  解释(shì):师傅:传(chuán)道授业的人。

  修行:学业、技艺的进(jìn)取与(yǔ)长首迅塌(tā)进。

  指师傅只起着引导作用,学业或技艺上的钻研与提高,还(hái)得靠(kào)学(xué)子自身的(de)努力。

   师傅领进门,修行靠个人

   此处(chù)的“靠”是(shì)“依(yī)仗,依(yī)靠”之昌亩(mǔ)一。

  并不是什么佛家(jiā)用语,而是广大的人民群(qún)众在长久(jiǔ)的生活中总结的谚语,借(jiè)以教诲(huì)人们(men)的主观能(néng)动性。

   意思(sī):

   入门的时候,很关(guān)键,没有一个好的师傅,靠自己琢(zuó)磨,那是很容易走偏的。

  所以凡是修(xiū)行的(de)人,都(dōu)很强调善知识的作用。

   但是,师傅能给导我们的是一个指导,至于到底是不是去按照这个指导行事,那还是我们(men)自己的选择(zé)。

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修行靠(kào)个(gè)人的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是什么意思,修行靠(kào)个人下一句

  修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是师傅领进门,这句话是出自修行界,也就是佛(fú)教和(hé)道教(jiào)中。

  他(tā)们修行,首先(xiān)要(yào)有(yǒu)师父指导,这(zhè)样才能入门,才能(néng)在(zài)正确的修行道(dào)路上(shàng)进步。

  但知道(dào)了修行(xíng)的方法,如果自己不努力(lì)修行,也是不行的。

  还要靠(kào)自己(jǐ)的努力修行才能成(chéng)就的。

  出自(zì)刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回:“俗(sú)话(huà)说:师傅领(lǐng)进门,修行在个人。

  看看我自(zì)己(jǐ)是(shì)不是用功夫,这回(huí)盗占花宝,也是我学习的好机会。

  ”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有影响(xiǎng)的传统评书(shū),亦名《大宋八(bā)义》。

  本(běn)书描(miáo)写(xiě)的是宋士公(gōng)、赵(zhào)华阳等八位侠义(yì)之士,破聚宝楼(lóu),盗(dào)七宝珠,为民除害,为国(gu蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思ó)锄奸的故事。

修行靠个人的上一句是什么(me)意思(sī)

   前一(yī)句是“者(zhě)圆(yuán)师傅(fù)领进门”。

  解释:师傅:传道授(shòu)业的人。

  修行:学业、技艺的进取与长首迅塌进(jìn)。

  指师傅(fù)只(zhǐ)起着(zhe)引(yǐn)导作用,学业(yè)或技艺上(shàng)的钻(zuān)研与(yǔ)提(tí)高,还得靠学(xué)子自身的努力(lì)。

   师(shī)傅领进门,修行靠个人

   此处的“靠”是“依仗,依(yī)靠”之昌亩(mǔ)一。

  并不是什么佛家(jiā)用语,而(ér)是广大的人民群众在(zài)长久(jiǔ)的生活中总结的谚语,借以(yǐ)教诲人们的主观能动性(xìng)。

   意思:

   入(rù)门的时候,很关键,没有一(yī)个(gè)好的师傅,靠自己琢磨,那是很容易走偏的(de)。

  所以凡是修行的(de)人,都很强调善知识的作用。

   但(dàn)是(shì),师傅能给导我们的(de)是一个指(zhǐ)导,至于到(dào)底是(shì)不是(shì)去按照这(zhè)个指导行事,那还是我们自己的选(xuǎn)择。

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