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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音(yīn)色(sè)明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案(àn),显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

  制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮(liàng),常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián),合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng),是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ),每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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