三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神(shén)仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大(dà)王在(zài)这福(fú)地洞(dòng)天之处(chù)为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很(hěn)多(duō)省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在(zài)已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括(kuò)苍山主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人洞，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位(wèi)置(zhì)，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不到的，而三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和(hé)大家一一细说了。<主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人/p>

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有联系(xì)但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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