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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员

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家贫无(wú)从致书以观出自哪里,家贫无从致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家(jiā)翻译

  出自《送东阳马生序》。

  家贫(pín),无从致书以(yǐ)观,每(měi)假借于藏书之家,手(shǒu)自笔录,计(jì)日以还。

  翻译(yì):(由于)家庭贫(pín)寒,没有(yǒu)什么(me)办法买(mǎi)到书籍学习,(就)常常向有藏书(shū)的人家借书,亲手抄录,计(jì)算好(归(guī)还的)日期(qī)(按时)送还(hái)。

送东(dōng)阳马生序节选(xuǎn)

  原文

  余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

  家贫(pín),无从致书以观,每假借于(yú)藏书之家(jiā),手自(zì)笔(bǐ)录,计日(rì)以还。

  天大寒,砚(yàn)冰坚(jiān),手指(zhǐ)不可(kě)屈伸,弗之怠。

  录(lù)毕,走送之,不敢(gǎn)稍逾约。

  以是人(rén)多以书(shū)假余,余(yú)因得遍(biàn)观群书。

  既加(jiā)冠(guān),益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游(yóu),尝趋百里外,从乡之先达(dá)执经叩(kòu)问。

  先(xiān)达德隆望(wàng)尊,门人弟(dì)子填其室(shì),未尝稍降辞色。

  余(yú)立侍左右,援疑质(zhì)理,俯身倾耳以请;

  或遇其叱咄,色愈恭,礼愈(yù)至,不敢出一言以复;

  俟其欣(xīn)悦,则又请焉。

  故余虽愚,卒获有所闻(wén)。

  翻译(yì)

  我年幼时就非常爱好读书(shū)。

  家里贫穷,无法(fǎ)得(dé)到(dào)书来看,常常向藏书的人家求借,亲(qīn)手抄录,计算(suàn)着日(rì)期按时送还(hái)。

  冬天非常寒冷,砚台里(lǐ)的墨汁都结了(le)冰,手指冻得不能弯曲和伸(shēn)直(zhí),也不放松读书(shū)。

  抄(chāo)写完毕后(hòu),便(biàn)马上跑(pǎo)去还(hái)书,不敢超过约定的期限。

  因此有(yǒu)很(hěn)多人(rén)都(dōu)愿意把书(shū)借(jiè)给我,于(yú)是我能够遍观群书。

  成年以后,我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学(xué)识渊(yuān)博的老师(shī)和名人交往,曾经赶(gǎn)到数(shù)百里(lǐ)以(yǐ)外,拿着经书向乡里有道德学(xué)问的前(qián)辈请教。

  前辈德高(gāo)望重(zhòng),门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子,他的言辞(cí)和(hé)态度从未稍有委婉(wǎn)。

  我(wǒ)站着陪侍(shì)在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳(ěr)朵恭敬(jìng)地(dì)请教;

  有(yǒu)时遇到他大声斥责,我的表(biǎo)情更加恭顺(shùn),礼节更加周(zhōu)到,不(bù)敢说一个字反驳;

  等到他高兴了(le),则(zé)又去请教。

  所以我(wǒ)虽然愚(yú)笨,但最终获得不少教(jiào)益(yì)。

作者(zhě)宋濂(lián)简介

  宋濂(1310—1381)字景濂,号(hào)潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

  汉族,浦江(今浙江浦江(jiāng)县)人,元末明初(chū)文(wén)学家(jiā),曾被明太(tài)祖朱(zhū)元(yuán)璋誉为“开(kāi)国文(wén)臣之(zhī)首(shǒu)”,学者称太(tài)史公(gōng)。

  宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

  他因长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流(liú)放茂州,途(tú)中(zhōng)病(bìng)死于夔州(zhōu)。

  他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)奉(fèng)天讨元(yuán)北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致书以观郑业成是否已婚 郑业成是几线演员每假借(jiè)于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家手自笔录计(jì)日(rì)以还是什么意思

  年幼(yòu)时团缓就爱学习(xí)。

  因(yīn)为家中贫穷(qióng),无(wú)法得到书来看,常向(xiàng)藏(cáng)书的人家(jiā)求借(jiè),亲(qīn)手抄录,约定日期送还。

  出(chū)自明代文学家宋濂创作(zuò)的一篇赠序:《送东阳马(mǎ)生序》。

  全文(wén)塌掘模(mó)结构(gòu)严谨,详略有致,用(yòng)对比(bǐ)说理,在叙事中(zhōng)穿插细节描绘(huì),读(dú)来生散(sàn)吵动感(gǎn)人。

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