七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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