京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花单亲家庭是什么意思脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱单亲家庭是什么意思。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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