都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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