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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸邪之事会导致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三(sān)十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二(èr)集(jí)》的作(zuò)者(zhě)在(zài)世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思(sī)想体(tǐ)系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这句话(huà)是(shì)有出(chū)处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋(péng)友(yǒu)，终日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不(bù)但(dàn)不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙(sūn)华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟(dì)救(jiù)枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞(chāo)，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执(zhí)迷不(bù)悟(wù)，便(biàn)想出一(yī)条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时(shí)，发现(xiàn)了(le)死狗，以为(wèi)是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司(sī)，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(d浴资都包括什么 浴资是门票吗àn)不肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫(fū)的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目，悔悟(wù)自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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