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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模(mó)仿别人左眉毛有一根特别长是什么意思？，不但学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸去，看到(dào)那里人走路(lù)的姿势(shì)很(hěn)美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话(huà)不诚(chéng)实，我(wǒ)在(zài)你前面行走，你左眉毛有一根特别长是什么意思？跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的能手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马上就(jiù)能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述(shù)了(le)一个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅告(gào)诫读者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各种人(rén)物的(de)复杂性(xìng)格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言(yán)是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的(de)寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们(men)如何正确为人(rén)处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编(biān)订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯(bó)和基督教的故(gù)事，其中大(dà)多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的(de)本(běn)性(xìng)，还(hái)用简短精(jīng)炼的(de)小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值(zhí)。

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