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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是(shì)什么,掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型和(hé)图案都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如(rú)果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

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   掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le),听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在,采取不承认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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