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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势来(lái)欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次(cì)都(dōu)能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的(de)养由(yóu)基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fāln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象，好像马上就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的(de)寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者(zhě)采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何(hé)为人处(chù)世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当时统治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想，具有一(yī)种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们(men)如何正确(què)为人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相传是(shì)由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的(de)小故事教(jiào)人处世(shì)原则(zé)，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集(jí)，是世界(jiè)范(fàn)围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的(de)经典作(zuò)品之(zhī)一，是世界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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