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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

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胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公(gōng)子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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