什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生(shēng)活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需要(yào)，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足人的(de)生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主(zhǔ)动(dòng)的(de)发展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基(jī)础上的全面发(fā)展，是(shì)与个性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它(tā)的根本(běn)是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基本存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利(lì)性特(tè)征，又(yòu)导致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们(men)对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思(sī)想立足(zú)于人(rén)的(de)自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻(wén)主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道(dào)品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人(rén)的(d开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场e)自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的提出，体现(xiàn)了(le)执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初(chū)期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人(rén)之间(jiān)的关(guān)系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追求等(děng)方面做出了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文主义道路。

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