在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不(bù)是(shì)比较专业(yè)的人士估计很多(duō)连名字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有(yǒu)观世音普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还有地藏(cáng)王菩萨。虽然大(dà)家常常听说可还是有很多(duō)问题是(shì)不知道(dào)的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这(zhè)些大(dà)家都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者 地藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的人(rén)想要孩子他们就会(huì)去寺庙(miào)中为送子(zi)观音(yīn)上香希望能够(gòu)赐(cì)给他(tā)们孩子。送子观音主要管一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者的就是(shì)给凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早日(rì)超度。

地来(lái)藏菩萨是(shì)尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过(guò)愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信(xìn)所说的(de)管(guǎn)片似的，他们是(shì)开了大(dà)智慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者(zhě)果位(wèi)。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王(wáng)菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支(zhī)放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆是(shì)，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插香还(hái)有一个(gè)传(chuán)说(shuō)。每至农历七月三十日，高(gāo)钱(qián)村家家户户便于门前(qián)插上一拄(zhǔ)上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵(líng)保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有(yǒu)着一段神(shén)奇的(de)传(chuán)说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间(jiān)东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日(rì)当空(kōng)溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵(líng)的神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏往(wǎng)菩(pú)萨开眼之(zhī)日(rì)被其感动因而施(shī)展(zhǎn)法(fǎ)力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布天降甘(gān)露万物复苏往日干(gàn)涸的河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳(chún)清水(shuǐ)。后人为报答(dá)地藏王菩(pú)萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至(zhì)今。

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