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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

　　他(tā)越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存在(zài)，采取不(bù)承认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越害(hài)怕(pà)，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在(zài)的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西(xī)，它不(bù)会(huì)依人(rén)的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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