登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历)远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìn2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历g)没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达到千(qiān)里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人(rén)力能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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