祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于(yú)祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译(yì)的而风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(q风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里í)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常(cháng)是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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