15个工作日是多长时间15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗 15个工作日包括周六周日吗 在关于(yú)东(dōng)方朔(shuò)的传(chuán)说中有很多(duō)不(bù)可思议的神话(huà)传说，而(ér)怪(guài)哉虫就是(shì)其中之一，东方朔更是(shì)说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备(bèi)受折磨的民众(zhòng)怨气所化(huà)，而遇到酒水的(de)话就会溶解，此(cǐ)说法令(lìng)汉(hàn)武帝大吃一(yī)惊，虽然将信将疑但照做后真(zhēn)的应验了(le)，而究竟(jìng)这个怪(guài)哉虫实际(jì)上是个(gè)什(shén)么东(dōng)西？现(xiàn)实生(shēng)活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有(yǒu)没有(yǒu)科学解释？随着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)了解(jiě)！

据说怪哉虫的(de)出(chū)现和汉武帝(dì)还有一(yī)定的关(guān)系，据说有(yǒu)一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的路(lù)上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头(tóu)部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但(dàn)无人认识，于是(shì)汉武帝就把东方朔(shuò)叫过来让他(tā)辨认，认(rèn)为(wèi)见多识广(guǎng)的他(tā)可能会有答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字叫做(zuò)“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以(yǐ)出现(xiàn)，是因为此地是秦朝的监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于是老百姓们(men)都心生哀怨愁(chóu)容不已，叹息道(dào)：“怪哉(zāi)怪哉!”没(méi)想到这感叹感动了老(lǎo)天(tiān)爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接(jiē)着又问东(dōng)方朔，该怎么解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔则说(shuō)：“但凡有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌(guàn)它自(zì)然就消失了。”，于(yú)是汉武帝(dì)让人将虫(chóng)子放(fàng)在酒中，过了一会儿(ér)果(guǒ)真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传(chuán)说就是如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到(dào)酒就会溶(róng)解。其实(shí)明(míng)眼(yǎn)人一看就明白了，东方朔话“怪(guài)哉(zāi)”其实含有更深的意味：劝汉(hàn)武帝要善待百姓(xìng)。

看起来还是(shì)挺让人不能理解的，究竟(jìng)怎么用科(kē)学解释去诠释这种现象呢？而(ér)现(xiàn)实中真有(yǒu)这(zhè)种奇葩的虫(chóng)子(zi)吗(ma)？答案(àn)是否(fǒu)定的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如(rú)此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很多这样的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅先生的《从(cóng)百(bǎi)草园到三(sān)味书(shū)屋(wū)》也提起(qǐ)过这种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先(xiān)生小时(shí)候也偶然(rán)听得这则(zé)传说，对于那个年(nián)纪的男孩子(zi)碰到这种问(wèn)题当然想一旦究竟，于是他(tā)进了三味书(shū)屋(wū)以后(hòu)，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老(lǎo)先(xiān)生(shēng)提出的第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回事?”寿(shòu)老先生(shēng)十分传(chuán)统，对于(yú)这类无(wú)稽之谈肯定是不(bù)屑(xiè)一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸愠色回(huí)答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅(xùn)先生(shēng)在私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不应该(gāi)问这些事的，只要(yào)读书，因为他(tā)是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道者，乃是(shì)不愿(yuàn)意说”，不过也有人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私(sī)塾(shú)先生的丑态(tài)也体味得出(chū)这种(zhǒng)意味。

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