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50g是几两 50g是一两吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以50g是几两 50g是一两吗为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但(dàn)是听完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但(dàn)是萨(sà)顶顶一直披着神秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正了(le)解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在(zà50g是几两 50g是一两吗i)目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人(rén)一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说万物生的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情(qíng)的(de)大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同(tóng)时(shí)她又对民族古(gǔ)老文化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作(zuò)都有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的(de)悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本(běn)才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的(de)，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在(zài)采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下(xià)来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字(zì)及官方语言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让人可以在(zài)无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war 50g是几两 50g是一两吗ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war