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  祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译:聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译,夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译

  “而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译(yì):聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方(fāng)其(qí)盛也,举天下之豪杰(jié)莫能与之争;

  及其衰也,数十伶人困之,而身(shēn)死国灭,为天下(xià)笑。

  夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺,岂独伶(líng)人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候,普(pǔ)天下的(de)豪杰,都不能跟(gēn)他抗争;

  等到他衰败(bài)的时(shí)候,几十(shí)个伶人围(wéi)困他,就自己(jǐ)丧命,国家灭亡,被天下(xià)人讥(jī)笑。

  可(kě)见祸患常常(cháng)是由(yóu)微(wēi)小的事情积(jī)累而成的,聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析,推论出:“忧劳(láo)可(kě)以兴国,逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论,说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败(bài)亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”,借以告诫(jiè)当时北宋王ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训,居安思(sī)危(wēi),防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文(wén)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗章开门见山,提出全(quán)文主旨:盛衰(shuāi)之(zhī)理,决(jué)定于人事(shì)。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程,以史实具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

  具(jù)体写法上,采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛(shèng),再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi),兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照,强烈感人(rén),最后再辅以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章说服(fú)力。

  全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì),夹叙夹(jiā)议,史(shǐ)论结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强,成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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