成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)是这句话的意(yì)思为：必(bì)定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，干(gàn)大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以及(jí)成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思(sī)，必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默骨什么意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)，苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思,苦是什么(me)意思，天降斯人(rén)于(yú)大任也(yě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐》，这(zhè)是(shì)一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位(wèi)经过(guò)贫困、挫折的(de)磨(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默mó)炼而终于(yú)担(dān)当大任的人的事(shì)例，证明忧患(huàn)可(kě)以激励(lì)人奋(fèn)发有为，磨难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中(zhōng)，傅(fù)说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海(hǎi)，百(bǎi)里奚举(jǔ)于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人(rén)也，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志，劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍性，曾益其所(suǒ)不能。

　　人恒过(guò)，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡(héng)于(yú)虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家(jiā)拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅说从筑墙的(de)劳作之中(zhōng)被起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱(yù)官手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖(áo)从(có三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默ng)海(hǎi)滨隐居的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重(zhòng)任降临在某人的(de)身上(shàng)，必(bì)定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥(jī)饿(è)之苦，以(yǐ)致(zhì)肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始的行动，这样(yàng)来(lái)使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显露在脸色(sè)上，表达在声音中(zhōng)，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有坚(jiān)守法度的大臣(chén)和(hé)足以辅佐君王(wáng)的贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐(lè)足以使人(rén)灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想(xiǎng)要做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显示，这句(jù)话强调了成功(gōng)背(bèi)后的(de)辛勤(qín)付(fù)出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有经(jīng)过长(zhǎng)时间的心渣(zhā)肆理和身体上(shàng)的训(xùn)练和磨(mó)练，才(cái)能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不是(shì)一(yī)蹴而(ér)就的，需要(yào)经过坚持不懈的努力(lì)和付出(chū)，不断积累经(jīng)验和提升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞争激烈的社会中立足(zú)并(bìng)取得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思是这(zhè)句(jù)话的意思为(wèi)：必定要先使(shǐ)他的内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累的(de)。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思以及(jí)成大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思,苦(kǔ)是什(shén)么意思，天降斯(sī)人于大任也必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子(zi)的《生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐》，这是一篇(piān)论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的人的事例(lì)，证明(míng)忧患可以激励人奋(fèn)发(fā)有为，磨难可以促(cù)使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海(hǎi)，百里奚举于(yú)市。

　　故(gù)天将降(jiàng)大任于(yú)是(shì)人也，必先(xiān)苦其心志，劳其(qí)筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于(yú)色(sè)，发(fā)于(yú)声，而后喻。

　　入(rù)则无(wú)法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手(shǒu)里救出来(lái)并(bìng)受到任用，孙(sūn)叔敖从海(hǎi)滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天要(yào)把重任降临在某(mǒu)人(rén)的身上，必定要先使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经(jīng)受饥饿(è)之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其人业(yè)已(yǐ)开始的行动，这样来使(shǐ)他的心灵受到震撼，使(shǐ)他(tā)的性情(qíng)坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才(cái)能(néng)被人(rén)了解。

　　一个国家，在内如(rú)果(guǒ)没有坚(jiān)守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的(de)贤士，在(zài)外(wài)没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足以使人灭亡(wáng)的道理了(le)。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨意思是想要(yào)做成大(dà)事(shì)情，必须要付出(chū)极大的(de)心(xīn)血和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这句话强调了成功(gōng)背后(hòu)的辛(xīn)勤付出(chū)和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有经(jīng)过长时(shí)间的心渣肆理和身体(tǐ)上(shàng)的训练和磨练(liàn)，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断积累经验(yàn)和提升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞争(zhēng)激(jī)烈的社(shè)会(huì)中立足并取得成功。

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