扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市sǐ)了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。