戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构是不(bù)是独(dú)体字,是半围住结构的。
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戴是独体字吗(ma),有(yǒu)部(bù)首吗,戴是独(d吴亦凡还出得来吗ú)体字吗什么(me)结构
不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住结构(gòu)是接连(lián)两个(gè)以上的边(biān)被封住的,归于(yú)汉字书写结构中的(de)一种。
表现了(le)汉字既圆润又方正的艺(yì)术性。
戴(dài)的转(zhuǎn)义是发生额(é)定收益(yì)的田(tián)亩。
什(shén)么是独体(tǐ)字(zì)
独(dú)体字指汉字的一(yī)个字(zì)只要一(yī)个(gè)单个的形体,不(bù)是由两个(gè)或两个以上的形体组成的。
这种字(zì)大(dà)都(dōu)是一些简略的(de)象形字(zì)和指事字(zì)。
由于(yú)这类字是从图像(xiàng)演化而成的,所以每一个字都是一个全体。
如日、月(yuè)、 山(shān)、水(shuǐ)、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都是(shì)独(dú)体的象形字;
如天,立,上、下、一(yī)、二(èr)、三、见、臣(chén)等都是独体(tǐ)的指事字。
应(yīng)以不能(néng)拆分(fēn)为两个或两个以上部件为独体字。
其(qí)间,部件应以在(zài)字源上有独立(lì)含义为准。
半(bàn)围(wéi)住字的特色
1、接连两(liǎng)个以上的(de)边被封(fēng)住的
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框 “式”“武”“或”的右(yòu)上部分 “病”的左(zuǒ)上(shàng)部分……
2、书(shū)写(xiě)规矩 把握规矩(jǔ)一般是要先外后里的,在写半(bàn)围住结构字的(de)时(shí)分(fēn),把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特(tè)色及书写规则
如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住的字
“庄”字被围住部分的下部有(yǒu)长横,必定(dìng)得(dé)低于左撇
“厌”字围住部分有可(kě)向右扩展(zhǎn)的笔画(huà),所以(yǐ)写的(de)时分必定要向右扩(kuò)展(zhǎn),这(zhè)样能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳,左右平(píng)衡
“原”字被围住部分没(méi)有(yǒu)横、捺(nà),但其右侧(cè)从上到下顺(shùn)次偏(piān)右,字(zì)的外形(xíng)大(dà)致成梯形
戴字(zì)是独体字(zì)吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半围(wéi)住结构,部首是(shì)十(shí) 。吴亦凡还出得来吗p>
二、具(jù)体释义:
1、转义:增(zēng)益
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之(zhī)凡加于上皆曰戴。
”
2、古(gǔ)国名。
故(gù)址在今河南(nán)省(shěng)民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔(ěr)雅》
日抱戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在(zài)上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白(bái)。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。
—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁(liáng)启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集(jí)扮(bàn)旦(dàn)》
戴(dài)朱缨宝饰之帽。
——明· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》
又(yòu)如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有体(tǐ)面;很有气派)吴亦凡还出得来吗;夜以继日(rì)(顶着星星和月亮);戴白(bái)(满头都是斑白的发丝。
描述人老(lǎo));她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴不上了(le)。
4、支撑,从各方面给(gěi)予支(zhī)撑
庶民不(bù)忍(rěn),欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周语上》
又(yòu)如:敬(jìng)爱;拥(yōng)厅(tīng)唯(wéi)扰戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了