割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔比亚(yà)、犹(yóu)太(tài)人和穆斯林(lín)这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如今(jīn)看(kàn)起来这(zhè)并不是一个(gè)正确的做法，这次(cì)我们(men)就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他(tā)们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明(míng)社会(huì)看起来的话是很(hěn)不人道(dào)的(de)，那么(me)割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼是从很早的时(shí)候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人(rén)间已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也没有了(le)善(shàn)良，也没有了爱，他们都是(shì)生活(huó)在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却(què)非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自(zì)己子民，所(suǒ)以他在人间挑选(xuǎn)了(le)一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意(yì)去做事情，那么他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗之后，耶稣再次(cì)的(de)出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他(tā)的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的(de)恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这(zhè)次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的(de)后(hòu)裔(yì)子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活(huó)在这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契约是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规(guī)定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记(jì)号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的(de)妻子会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他(tā)生(shēng)下一个儿子，这个人儿子(zi)就是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一(yī)般(bān)。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗