释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上都是(shì)称赞的(de)声(shēng)音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释(shì)明(míng)心(xīn)面相的时(shí)候都会(huì)说这位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前(qián)世一定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和社会(huì)整体的发(fā)展，出家的(de)人也有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和我们大(d感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜à)家心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说(shuō)人(rén)有三十二面(miàn)相和(hé)八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何(hé)问题(tí)。

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