君(jūn)子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入(rù)深(shēn)水，君子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng)是(shì)什么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是做人的道理和方(fān国家常务委员7人，国家常务委员7人简历g)法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的(de)弟子子(zi)路要去(qù)卫(wèi)国做大司马，可是(shì)卫国(guó)国君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)子(zi)不(bù)立于危墙之(zhī)下(xià)”出(chū)自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做人的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是(shì)一旦发(fā)现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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