手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙(miào秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山(s秋以为期句式特点，秋以为期句式判断hān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对(duì)祖国(guó)山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文秋以为期句式特点，秋以为期句式判断(wén)：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂(hún)。

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