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  三年(nián)级下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿别人(rén),不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路的姿势很(hěn)美,就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

  结果不但学得不像,而且把2000克是多少斤 2000克等于多少公斤自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃(chī)掉(diào)我,是违背上帝2000克是多少斤 2000克等于多少公斤的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚实(shí),我(wǒ)在你(nǐ)前面行走,你跟随在我后面(miàn),观(guān)看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的,所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

  野(yě)兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善(shàn)射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡(dàng)如(rú)系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文(wén):听他们(men)的说话,满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng),好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有哪些

  三年级(jí)必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫2000克是多少斤 2000克等于多少公斤(fū)寓(yù)言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在(zài)生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世,还影射(shè)了当时(shí)的社(shè)会背景,揭(jiē)露了当(dāng)时(shí)统治(zhì)阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的(de)人(rén)民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会(huì)上各种人物的复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的(de)民主思首消想,具有一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感染力。

  2、中国古代(dài)寓(yù)言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自(zì)先秦开始,我国就(jiù)涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很(hěn)强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告(gào)诫(jiè)人们(men)如(rú)何正确为人处事,给(gěi)人们(men)带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下(xià)来,后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分故(gù)事(shì)来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故事(shì),其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的(de)小故事教人处世(shì)原(yuán)则,揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集(jí),是世界范围内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世界文化(huà)史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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