推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任分压公式是什么，分压公式是什么意思务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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