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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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