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功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死(sǐ)人体重实验是真的(de)吗,麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表:在(zài)人(rén)离开(kāi)人世的那一刻(kè),其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对象是六个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息(xī)的(de)病人,在他们死(sǐ)后的那一霎那(nà)的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测量,结果(guǒ)发现(xiàn)它们(men)的体重并未发生可以察(chá)觉(jué)的变化(huà)。

死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗 人的灵魂有重量狗(gǒu)没有

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出(chū)了一个(gè)结(jié)论:人的灵魂(hún)有重量(liàng),而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这(zhè)一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》,其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出(chū)这样的结论显然是不(bù)严谨的,而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有(yǒu)灵(líng)魂的,有些(xiē)像是从已知推未知,显然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的,仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗?

死(sǐ)人体重实验是真的(de)吗 人的灵魂有重量狗没有

很(hěn)明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严重的(de)先入为主,这点微小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一(yī)生的意(yì)义吗?当然是不能够的,人生重要的是(shì)当下,未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的(de),甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活着,总(zǒng)是很难找到生命的(de)意义(yì),有些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂,而是在于(yú)内(nèi)心(xīn),能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

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今(jīn)天的我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)感到(dào)自(zì)己是(shì)幸福的(de),今(jīn)天的生活是空前的繁(fán)荣(róng),繁荣(róng)到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了,不仅仅(jǐn)是物质生活的繁(fán)荣,还有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng),越来(lái)越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中,网络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba),因(yīn)为网络世界都是虚拟的,但同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌(lù)的工作者(zhě),倒像是真的失去了(le)灵魂。

死人体(tǐ)重实验是真的吗 人的灵魂(hún)有重(zhòng)量狗没有

灵(líng)魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是(shì)什么,应该是自我对世界(jiè)的感知,自(zì)己对自己的判断(duàn),今(jīn)天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的(de)事情,都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走,即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情,所以(yǐ)才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说,并且(qiě)看上去还(hái)非常合理,关键就看人(rén)们(men)能不能功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(néng)接受。

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